一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
2171
带孙女偶感
邢保平
春风催日物昭苏，何计青丝镜照无。
但看玉婴怀中笑，不羡汾滨梅柳图。
“春风”与“催日”勾连，较之寻常“拂面”“送暖”之语更见新意。结句“不羡”强化了天伦之乐主观感受的投射。（归樵）
1272
壬寅绍兴八字桥绝句（选一）
李伟亮
船家饭熟晚风曛，是处街衢一水分。
偶有阿婆提吊桶，青苔石上汲寒云。
“饭熟”“晚风”时间场景，烟火气与自然景致交融。“一水分”既写实又具抽象美感。“阿婆提吊桶”的细节连接起历史与当下，“青苔石”的岁月感与“寒云”的倒影虚实相生，形成视觉与触觉的双重张力。（归樵）
1273
秋日所见
慕清风
潇潇暮雨送秋凉，疏落梧桐叶半黄。
莫道西风无秀色，牵牛红透竹篱墙。
“潇潇暮雨”的听觉意象与“叶半黄”的视觉意象叠加，是为以声写寂。“红透”的强烈色彩是对秋日生命力的重新诠释。（归樵）
1274
冬至为父送衣
海棠
两字伤心写不成。昏风满地起悲鸣。
眼枯剩看石碑重，手冷强烧棉履轻。
嘱过冬春须带暖，更无言语剩吞声。
下阶孑立荒郊路，大地茫茫杳去程。
“眼枯”“手冷”触觉中见出心恸，“石碑重”喻思念之沉，“棉履轻”暗指阴阳两隔的无力，“嘱过”与“更无”形成时间与状态的对比，深化了生死相隔的怅惘。“孑立荒郊”“大地杳程”，将个人哀思置于浩瀚天地间，凸显生命的渺小与思念的绵长，余韵无尽。（归樵）
1275
赴洪桐有寄景北计高海生晋风刘璲李蕊及诸三晋师友
天许
又别巴山作远航，前程指顾尽春光。
千秋汾水浮烟碧，九曲龙门落日黄。
旧雨重逢酬梦寐，纷呈新句待评章。
青衿白发循花径，共撷云霞上太行。
视觉对比强烈，“浮烟碧”与“落日黄”形成冷暖色调的对比，通过烟岚的流动感与落日的沉滞感形成动静相生的艺术效果。“青衿白发”的设色构成视觉反差，既暗示雅集群体年龄层次的丰富性，又在色彩心理上营造出清雅脱俗的文人雅趣。（归樵）
1276
观壶口瀑布
张庆辉
地陷天倾白日阴，万龙腾跃气萧森。
旋生雪浪来澎湃，陡下苍崖起啸吟。
星鬓尘襟昏雾湿，野途暮岁冷风侵。
敛容有客归何怅，已死奔流到海心。
“地陷天倾”奇崛，以共工触山典赋予壶口瀑布上古洪荒之力，“旋生雪浪”精准，状激流回旋之态，“陡下苍崖”见地势跌宕之险，“星鬓尘襟”转写羁旅，意象陡转清冷，得老杜“艰难苦恨”之味，“已死奔流”造语奇险，与“到海心”形成生死悖论，雄奇中见出悲郁。（归樵）
1277
迎春花
狡童
全无倾国色，小有雪精神。
料峭轻寒里，先开一点春。
“先开一点春”尤具镜头感，“一点”二字的点染，将抽象季节具象为在荒寒底色中可视的亮色。（归樵）
1278
道上见雪枫
陈伟
凝冰色愈红，岁穷乃见节。
寄语远行人，耐寒须热血。
“凝冰色愈红”以冰雪的冷冽衬托枫叶的赤红，形成强烈的视觉与温度对比。这种冷中见热的意象组合，是为将枫叶的“红”升华为寄人气节与精神的具象化的铺垫技巧。（归樵）
2179
茂陵
星汉
驭下知人用不疑，功臣陪葬自安栖。
领兵外戚霍去病，养马胡儿金日磾。
功业未随青冢尽，威灵总与碧天齐。
两千年后雄心在，陵树长风起鼓鼙。
“外戚”与“胡儿”的身份反差，“青冢”的消逝感与“碧天”的永恒性，“陵树”的静穆与“鼓鼙”的动态皆形成强烈对比。尤其是“养马胡儿”这一意象，既暗合“金日磾”牧奴出身，又隐喻汉武帝化敌为臣的政治智慧，在矛盾统一中见出历史张力。（归樵）
2180
修江畔夜卧
崔德煌
渔矼鸭浪滞春凉，画鹢横维柳岸旁。
月色过帘身未乏，涛声到枕梦尤香。
红花雾接栖鸥浦，绿草绸连戏鹤堂。
静听风梭穿大野，前津早起待疏狂。
通过渔舟、柳岸、月色、涛声等意象，构建出层次丰富的江畔春夜图，足见煌兄对自然景物的敏锐观察力。“栖鸥”“戏鹤”等意象，以及“待疏狂”的结语，均折射出诗人对闲适生活的向往。（归樵）
个人小传：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。
评者/归 樵 编辑/章雪芳校对/冯 晓
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